miércoles, 17 de noviembre de 2010

Autorrestricción

A mi abuelo, que fue trabajador en los montes, le recuerdo contemplando diariamente en la sobremesa los documentales sobre animales, sin que dejase de exclamar muy a menudo "Qué maravilla, qué maravilla", lleno de entusiasmo y destilando esa veneración y respeto por la naturaleza propia de quienes han llegado a algún tipo de comunión con ella....

Fascinación por cuanto encierran de sencillo o prodigioso sus plantas, sus océanos, sus volcanes, el ciclo del agua, el canto de las ballenas, la evolución en las Galápagos o de los primates, el Serengueti, Madagascar o la cordillera andina... Ese asombro que tantas emociones nos provoca el descubrimiento, el conocer o el reconocer allí fuera, tan lejos y tan cerca, tanta maravilla... Y sí, conocer es amar!

Hace poco he tenido la ocasión de documentarme acerca de la vida de los elefantes, y efectivamente, mi admiración por su forma de vivir ha conllevado un parejo aumento del amor que los mismos me suscitaban. Pero de la información que he incorporado, hay algunas conductas que me han llevado a reflexionar sobre lo que aquí os quiero exponer. Resulta que en los últimos años se ha polemizado mucho sobre determinados comportamientos agresivos de los paquidermos frente a los humanos y sus propiedades, tildándolos de violentos y peligrosos, de modo que así trataban de justificar la matanza de aquellos. Pues bien, consideremos previo estos puntos:

  1. Los elefantes (africanos y asiáticos) son los animales más poderosos y fuertes de los cinco continentes.

  2. Junto al hombre, y con los grandes simios y los delfines, tienen la capacidad de autoconciencia, es decir, pueden identificarse a sí mismos de forma diferenciada frente a su entorno y a sus congéneres reconocerlos en su individualidad.

  3. Su sistema límbico (el area cerebral que se activa cuando se experimentan emociones) está proporcionalmente altamente desarrollado.

  4. Su memoria es prodigiosa: almacena y registra información que es capaz de recordar durante almenos doce años.
Volviendo al tema planteado, tales comportamientos no se habían observado hasta tiempos recientes y actualmente siguen existiendo grandes zonas donde la convivencia hombre-elefante discurre sin altercados a destacar, tal y como siempre había sido.

Resulta pues que las investigaciones revelan claramente que éstas se han producido en aquellos sitios donde debido a la presión demográfica se han extendido o instalado poblados humanos, zonas que forman desde antiguo parte de los ecosistemas y rutas de las manadas. En estos lugares de colisión/encuentro entre hombre-elefante muchos animales han sido objeto de caza, de persecución y de muerte... y muchos ejemplares han sido muertos en la proximidad de sus congéneres. Por otra parte, en la misma linea, muchos cazadores en pos del marfil han asesinado a los ejemplares adultos a la vista de sus vástagos, quienes han presenciado como les arrancaban los colmillos y otras crueldades.
Efectivamente, existe una larga casuística de ataques, con situaciones como arrasar con huertas y cercos, derribar poblados, matar a sus vacas, etc. Son todo ejemplos de animales llenos de ira y rabia, animales que se vuelven violentos contra aquel y los bienes de aquellos a quien reconocen como su agresor, a quien más que tratar de hacerle daño, le están enviando un mensaje de "No nos hagas daño; nostros no hacemos daño, pero sabemos y podemos hacerlo". Hay un extremo que me resulta muy ilustrativo: Los elefantes son de naturaleza pacífica, de hecho no tienen apenas enemigos y únicamente demuestran fobia por los rinocerontes, a quienes no aceptan cerca suyo de ninguna manera. Entonces, ¿porqué matar al irrelevante ganado de los humanos? Desatando dicho comportamiento nos están hablando, se están expresando en la unica COMUNICACION NO-VERBAL que les es posible. ¿¡ Hace falta alguna prueba más para atenderlos !?
Los elefantes, que se reconocen y nos identifican, que tienen una prodigiosa memoria, que poseen una alta capacidad emotiva, que desarrollan un sentido de socio-familiar muy fuerte, parece ser que son los UNICOS que pueden expresarnos lo que TODOS los animales restantes quisieran decirnos por no ser éllos capaces de manifestarse con el poderío e inteligencia elefantino.

Los animales así como el resto de seres vivos piden respeto y tolerancia. La vida quiere vivir y debemos ejercer una "auto-mediación" a fin de que todos puedan ejercer al derecho de permanecer vivos, libres y exentos de acciones hostiles o cruentas.

Un primer paso que propugnaría pasa por la creación de "Zonas de Autorrestricción Humanas", lugares que más allá del concepto de parque natural o reservas, sean territorios absolutamente naturales y autorregulados por las leyes de la ecología, donde la intervención humana sea mínima y el acceso solo pueda ser para el personal expresamente autorizado y para fines justificados. Así pues, en la misma linea que muchos colectivos, librepensadores e investigadores claman por actuaciones planetarias en aras de la desnuclearización, de la desindustrialización, desmilitarización y decrecimientos en general (poblacional, energético, consumo, compras ... ), cabe pues luchar por una deslocalización humana o despoblación voluntaria de grandes zonas para que la naturaleza pueda continuar su desarrollo, vastos espacios en los cuales la conciencia del hombre hace ver la necesidad imperiosa de lugares donde éste como especie se autolimite en acceso y en cualquier tipo de intervención por mínima que sea!


Los animales y las personas tenemos derecho a vivir en paz cada dia... Y creo que nada mejor que juntos y compartiendo este mundo para conseguirlo!



jueves, 28 de octubre de 2010

NEURONAS ESPEJO, ¿TU ESPEJO?

Se cuenta que en la India, un santurrón, después de unos años de retiro, justo al regresar a su aldea ve como sacrifican una gallina, y tan consternado queda que se muere en unos pocos momentos...
La compasión es uno de los más nobles sentimientos que nacen a partir de una emoción como la empatía. La empatía es la capacidad de ponerse en el lugar del otro, es una vivencia que nos aproxima a su sentir. Y aquí están los fundamentos para la comunicación más auténtica.

En la actualidad se están abriendo unas fascinantes lineas de investigación que parten de haber conseguido identificar un determinado tipo de neuronas, las llamadas "neuronas espejo", que estando situadas en las zonas parietal y frontal del cerebro, reaccionan básicamente a acciones o gestos que uno ya conoce o bien trata de comprender. También han sido descritas en los primates. Por los estudios parece ser que son clave en el aprendizaje por imitación y en el desarrollo del lenguaje. Incluso explicaría el fundamento biológico en algunos casos de autismo.

Pues bien, en la incapacidad de ponerse en el lugar del otro, reside una de las causas fundamentales del maltrato animal, de la falta de consideración al reino animal, del menoscabo al reino vegetal y, en general, una visión subordinada de ambos a determinados intereses de determinados humanos, y lamentablemente ha impregnado demasiados aspectos culturales.

Aquí y ahora es donde interviene la educación, sus experiencias y el aprendizaje. Las neuronas espejo pueden ser estimuladas si son expuestas los sujetos a situaciones vicarias o de correspondencia a las de la propia vivencia. Si alguien ve nacer a un ternero (en vez de pensar que en las fábricas es fabricada la leche), entonces, cuando haga averiguaciones sobre su nacimiento o la de su familia o amistades, podrá establecer una analogía, una similitud mayor o menor, pero en cualquier caso edificará un puente entre las situaciones de la vaca y la suya. La repetida exposición a acontecimientos de otros seres, personas, animales o plantas, hará a ese sujeto a priori más empático respecto a los otros.

Las personas insensibles no son psicópatas, si no más bien, personas con una educación incompleta y con una baja o empobrecida experiencia en las situaciones y event life que afectan a otros seres. He aquí que en lugar de entrar en batallas dialécticas o descalificaciones (con cazadores, protaurinos...) tratemos de facilitar la exposición de éstas a tales situaciones. Se ha comprobado que la imaginación también produce actividad en las neuronas espejo; por lo tanto los ejemplos y visualizaciones, además de las películas, documentales, etc. tienen un alto valor pedagógico y son una valiosa herramienta para el cambio de actitudes.


Así mismo, la continuada exposición a la vida natural y el establecimiento de las analogías, crea más circuitos y mayor interconexión de las neuronas espejo; es decir, se produce un aumento cuantitativo y cualitativo de las mismas. De ahí que sean importantes los paseos por el campo, la inmersión en la vida rural o el germinar habichuelas con algodón húmedo en las clases de pre-escolar, etc., a fin de aumentar las situaciones espejo.


Cuando uno es capaz de verse reflejado en cada uno de los seres de este mundo, creo que ha llegado a una de las más altas sabidurías.





lunes, 1 de marzo de 2010

SALVAD A WILLY, PASO A PASO

Es tremendo ver como el hombre más poderoso del mundo entero se siente molesto por una inofensiva mosca, y como en un plis-plas, ante las cámaras, la traspasa a otro "plano" de este mundo:

http://www.youtube.com/watch?v=ORZ00OyKp0I

Ocurrió pues durante una entrevista del canal de televisión CNBC.

"....Organizaciones de defensa de los derechos de los animales, como PETA, no han tardado en afearle el gesto al presidente norteamericano. Obama dio mal ejemplo, según ellos, y debería haber capturado al insecto con un cazamoscas y después liberarlo. PETA ha prometido que enviará uno de estos artilugios al presidente. El resto de mortales deberá comprárselo por 8 dólares en la página web de la organización"... (transcribo la noticia.)

Cazamoscas de PETA

En la película Salvad o Liberad a Willy, tal pedazo de orca, aún siendo muchas las difultades, ésta consigue sobrevivir gracias a unos humanos más amables que el resto. Lo que yo os quiero proponer es una tarea mucho más sencilla que permita salvar y liberar a bastantes especies de bichos que entren en vuestra casa, coche, tienda, tienda de campaña, oficina o algún lugar inconveniente para vosotr@s o peligroso para la supervivencia de est@s, y todo ello de una forma fácil y segura.

Atención, os ilustro paso a paso el procedimiento a seguir. El material que se requiere es un vaso ( o una olla, cubo, fiambrera, o similares) y una cuartilla de papel ( o cartón, plástico, o similar):



También se puede hacer con un vaso y un papel:

1.Lo capturas, si tienes suerte;


2.Pasas el papel bajo el borde del vaso (o empujas ambos a la vez), hasta que queden superpuestos.



3. Te aseguras el disponer de una ventana o puerta abierta.



4. Coges el papel con cuidado de no moverlo ( a veces es mejor el cartoncillo) y como si fueran un frasco y una tapa, lo abres fuera de casa.




5. Y todos contentos!


Obrando de esta forma podemos entre todos ir salvando a muchos animalitos que están en un ámbito, según los humanos, equivocados (moscas, saltamontes, cucarachas también, lagartijas, dragoncillos, quizá una pequeña serpiente, algún pajarillo, etc., o cualquiera de los que nos dan mayor o menor reparo en tocarlos o que nos toquen).

Tu comportamiento te hará una persona de mayor talla que la más poderosa del planeta. Seguirás el precepto _oriental_ de ahimsa, la no-violencia, y el universo entero te irá dando y devolviendo bondades bajo diversas formas, y contarás con el eterno agradecimiento de un ser vivo como tu!
Adelante, ojalá que puedas salvar a much@s Willys en tu vida y puedas a su vez transmitir dicho procedimiento... Suerte... Gracias!!!

sábado, 27 de febrero de 2010

LOS INCUESTIONES DERECHOS DE TODOS LOS ANIMALES.


Declaración universal de los derechos del animal
Londres, 23 de septiembre de 1977
Adoptada por la Liga Internacional de los Derechos del Animal y las Ligas Nacionales afiliadas en la Tercera reunión sobre los derechos del animal, celebrada en Londres del 21 al 23 de septiembre de 1977. Proclamada el 15 de octubre de 1978 por la Liga Internacional, las Ligas Nacionales y las personas físicas que se asocian a ellas. Aprobada por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación la Ciencia y la Cultura (UNESCO), y posteriormente por la Organización de las Naciones Unidas (ONU)


Preámbulo
Considerando que todo animal posee derechos,
Considerando que el desconocimiento y desprecio de dichos derechos han conducido y siguen conduciendo al hombre a cometer crímes contra la naturaleza y contra los animales,
Considerando que el reconocimiento por parte de la especie humana de los derechos a la existencia de las otras especies de animales constituye el fundamento de la coexistencia de las especies en el mundo,
Considerando que el hombre comete genocidio y existe la amenaza de que siga cometiéndolo,
Considerando que el respeto hacia los animales por el hombre está ligado al respeto de los hombres entre ellos mismos,
Considerando que la educación debe enseñar, desde la infancia, a observar, comprender, respetar y amar a los animales,
Se proclama lo siguiente:
Artículo 1.
Todos los animales nacen iguales ante la vida y tienen los mismos derechos a la existencia.
Artículo 2.
a) Todo animal tiene derecho al respeto.
b) El hombre, en tanto que especie animal, no puede atribuirse el derecho de exterminar a los otros animales o de explotarlos violando ese derecho. Tiene la obligación de poner sus conocimientos al servicio de los animales.
c) Todos los animales tienen derecho a la atención, a los cuidados y a la protección del hombre.
Artículo 3.
a) Ningún animal será sometido a malos tratos ni actos crueles.
b) Si es necesaria la muerte de un animal, ésta debe ser instantánea, indolora y no generadora de angustia.
Artículo 4.
a) Todo animal perteneciente a una especie salvaje, tiene derecho a vivir libre en su propio ambiente natural, terrestre, aéreo o acuático y a reproducirse.
b) Toda privación de libertad, incluso aquella que tenga fines educativos, es contraria a este derecho.
Artículo 5.
a) Todo animal perteneciente a una especie que viva tradicionalmente en el entorno del hombre, tiene derecho a vivir y crecer al ritmo y en las condiciones de vida y de libertad que sean propias de su especie.
b) Toda modificación de dicho ritmo o dichas condiciones que fuera impuesta por el hombre con fines mercantiles, es contraria a dicho derecho.
Artículo 6.
a) Todo animal que el hombre ha escogido como compañero tiene derecho a que la duración de su vida sea conforme a su longevidad natural.
b) El abandono de un animal es un acto cruel y degradante.
Artículo 7.
Todo animal de trabajo tiene derecho a una limitación razonable del tiempo e intensidad del trabajo, a una alimentación reparadora y al reposo.
Artículo 8.
a) La experimentación animal que implique un sufrimiento físico o psicológico es incompatible con los derechos del animal, tanto si se trata de experimentos médicos, científicos, comerciales, como toda otra forma de experimentación.
b) Las técnicas alternativas deben ser utilizadas y desarrolladas.
Artículo 9.
Cuando un animal es criado para la alimentación debe ser nutrido, instalado y transportado, así como sacrificado, sin que de ello resulte para él motivo de ansiedad o dolor.
Artículo 10.
a) Ningún animal debe ser explotado para esparcimiento del hombre.
b) Las exhibiciones de animales y los espectáculos que se sirvan de animales son incompatibles con la dignidad del animal.
Artículo 11.
Todo acto que implique la muerte de un animal sin necesidad es un biocidio, es decir, un crimen contra la vida.
Artículo 12.
a) Todo acto que implique la muerte de un gran número de animales salvajes es un genocidio, es decir, un crimen contra la especie.
b) La contaminación y la destrucción del ambiente natural conducen al genocidio.
Artículo 13.
a) Un animal muerto debe ser tratado con respeto.
b) Las escenas de violencia en las cuales los animales son víctimas, deben ser prohibidas en el cine y en la televisión, salvo si ellas tienen como fin el dar muestra de los atentados contra los derechos del animal.
Artículo 14.
a) Los organismos de protección y salvaguarda de los animales deben ser representados a nivel gubernamental.
b) Los derechos del animal deben ser defendidos por la ley, como lo son los derechos del hombre.


PD: Excepcionalmente este post es un "cortar y pegar". Pero la importancia del mismo y la posibilidad de que algún viajero llegue aquí y por aquí llegar pueda conocer, hacer respetar, tomar mayor conciencia o, como quien te escribe, a su vez difundirlo, bien vale la pena repetir esto ya escrito. No olvidemos: "Hasta que no hayas amado a un animal, una parte de tu alma permanece dormida" (Pitágoras)

domingo, 24 de enero de 2010

Caminos entrecruzados.

Cada vez con más frecuencia aparecen noticias en las que uno u otro animal _desde osos a elefantes, pasando por los saltamontes_ ha irrumpido en lugares propios de los humanos, reflejando siempre, en mayor o menor grado, la incomodidad, inconveniencia o peligrosidad de la situación. Y según el posicionamiento político, su posicionamiento eco-filosófico y según el amo a quien deban atender, se desprenden unas propuestas vergonzantes y alarmistas.





El problema o pseudo-problema de "pastor-las ovejitas-el lobo" es tan viejo como la humanidad y todavía no se ha establecido una solución o propuesto unos criterios que puedan resolver el aparente conflicto de intereses. Y éste es el quid último de la cuestión: ¿Porqué es el ser humano el que impone sus necesidades a la de los animales?

Muchos de ellos son consecuencia directa y causal de la actividad humana que se organiza en poblaciones y ciudades, no hace falta más que recordar al flautista de Hamelin, aunque hoy en dia las gaviotas comienzan a rivalizar con las ratas por los desechos y desperdicios. Estos animales no son el objeto de este post, pero es curioso como determinadas especies han empezado a forjar una simbiosis con la comunidad humana que, mientras no sea masificada o incómoda (pe, cigüeña VS palomas) no son fuente de tensión alguna.

Son los etiquetados salvajes o que resultan amenazantes (a saber, los jabalies, los osos, lobos, elefantes, tigres, etc.) los que ya no solo movilizan a granjeros, campesinos o cazadores, si no que ahora se les viene potencialmente toda una ciudad.

Pero tales animales no vienen a hacer turismo:

1. Sus tierras habituales estan siendo reducidas, alteradas o destruidas por la actividad económica humana, con lo cual necesitan algún lugar donde encontar el alimento que, como a ti y a mi, nos da energía y vida.




2. La destrucción de ecosistemas y la enfermedad climática, alteran los recursos cinegéticos, obligando a la migración y redistribución de las especies, así como la ampliación de sus lícitos territorios de caza o alimentación.




3. La actividad constructiva humana (carreteras, urbanizaciones, puertos marítimos, extraradios en expansión, etc.), produce un corte en las rutas migratorias y caminos habituales de los animales, quienes no suelen encontar alternativa a tales obstáculos y se en cuentran obligados a tirar recto.




¡Basta ya! No permitamos más pensar a nadie antropocéntricamente. Cada centímetro del este planeta pertenece al mundo, y nadie tiene derecho a reclamarlo para sí. Hay desde luego intereses y necesidades. Tengamos pues una mente ecológica, un pensamiento integral y un corazón silvestre: el conflicto se desvanece. Sólo la irrupción del empresario local o del transnacional interfiere con conocimiento de causa en el proceder natural de la naturaleza, y tan despreocupado como enteramente consciente de las consecuencias de su obrar.

Hay que empezar por apostar en la creación de reservas absolutas, donde los seres humanos no pongamos ni un pie, ni uno, nadie, y el biotópo fluya en perfecto equilibrio. Y desde luego, como primer paso, dejar de perturbar las rutas y los hábitats de aquellos animales que per se jamás frecuentarían las poblaciones urbanas.

Consigamos ya que los oligarcas dejen de infringir dolor. Hay que cultivar su conciencia, darles apoyo para superar su miseria interior, y con paciencia ayudarles a recordar la divinidad que nos recorre y cruza a todos. Nuestra alma es la conciencia, y los animales también la poseen.

Ahora, contrareloj, debemos extender el mensaje de que los animales y los humanos tenemos realmente nuestros caminos cruzados, como destino en este planeta. La interdependencia y el equilibrio son los factores del desarrollo de los ecosistemas. Todos somos marineros de esta bella nave: Gaia.